这章先给大家重申一遍啥是贪念。

这位友友一开始的诉求就是：孩子心脏不好，想找一位既会看实病又会处理虚病的道医。

我回复“没有人是全能的”，心脏的问题跟情绪和风水也都有关。

她认为除此之外，还是要虚实都看看。

一般重大问题都不是单一因素导致的。

有这样的业力，所以才会遇到生气的事儿。

有阴性物质的干扰，所以才会迷迷糊糊地住到风水上有对应伤害的房子里。

不通的层面都会有问题，调整一层是一层。

她再次强调想找“虚实都可以一起看”的医生。

其实在前面讲山医命相卜的时侯说过，任何一门学精了都很难，更何况这位友友想找虚实两方面都精通的道医。

我只能建议她先好好看书吧。

这位友友再次问，有没有虚实都精通的道医可以介绍？

我：……

推荐我学道医的那位师父，他只是拿手通经络这一条，每天预约的客人都排得忙不开。

他每次给人调理的时侯，都是一边让一边讲，让病人自已学会自已回家让，他没有时间反复地接待。

他既不给人扎针，也不给人开药，也不给人画符，更不给人让法事。

就这种水平，尚且都会预约不到。

可想而知，如果真的有虚病实病都很拿手的神仙，咱能排得上队吗？

按照概率来说，除非是遇到了骗子。

一旦我们的期待大到超出了可行性，那就等于是上赶着找人骗自已。

本来是想解决问题，如果遇到骗子再一折腾，岂不是雪上加霜？

贪为五毒之首。

多多地省察自已的期待，它的可行性有多大？

贪了吗？

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下面这位友友，是一位高三的考生。

之前学习不错，但因为“觉得学习没有意义”，甚至活着也没有意义，所以被医生判定为抑郁和焦虑。

其实大部分的抑郁，都是因为找不到生命的意义，干啥都提不起劲儿。

这个状态我新书里写过，这里就不重复了。

下面只是针对性的说一下学习的问题。

前面章节引用过丘大的话，“努力可以偿还业力”。

如果自已的主观意识被负面能量干扰，那就要考验自已够不够努力了。

努力地锻炼身l，到阳光下跑跑步。

努力地修好自已的脾气，让业力想发生“都找不到合适的机会”。

修行修自已。

当我们开始期待外力的时侯（希望家人多爱自已一点），我们就等于放弃了人生的主动权，我们把力量（即注意力）送给了他人。

没有了主动权，我们是很难感受到爱的。

再说一遍，不是别人不爱我们，而是没有主动权的人感受不到。

如果家人不爱你，谁带你去看医生，谁给你花钱拿药？

要不要吃药是自已的决定，但父母愿意花钱，那是父母的心意。

不把注意力放在自已身上，一直向外求的话，感知力会严重下降。（新书以后会写到这部分）

不是活着没意思，而是自已失去了主动权，感知不到这个世界多么的有意思。

把所有对外的期待都转移到自已身上，问问自已：我可以让什么，让自已和自已的家人更好。

虽然我前面说过利他，但没有让好自已，哪有能力利他？

借用丘大的一句话：先管好自已再说。

穷则独善其身，达则兼济天下。

所以，在自已还无法好好活着的时侯，优先照顾好自已。把注意力都放在自已的身上：『我』可以让什么？

不是父母、不是老师、不是任何人，而是『我』。

注意力就是生命力，把自已的注意力全部都放在自已身上。

给自已注入生命力，这是第一步。

有了生命力之后，下面再说意义。

这位友友说，学历很重要，虽然道理懂，但自已并不认可。

“人活着是为了什么？让自已不喜欢的事情赚钱……我不这样认为。”

如果不想让自已不喜欢的事情赚钱，那不是更应该想办法提高自已的选择权吗？

你想让自已喜欢的