感。

包里最底下放着的是一个大音箱。

罗芹按下开关，音箱里传来冲锋号的声音，还有不知道从哪部电影里扒拉下来的战士冲锋时的喊杀声。

这段声音结束后，紧接着的是《义勇军进行曲》。

在国歌结束后，还有一句开国大典上的原音放送：“中华人民共和国中央人民政府正式成立了！”

风还在吹，但是叮叮当当的声音没有了，脚步声也没有了。

众人你看看我，我看看你，最后一起看着路菲菲。

路菲菲笑笑：“大家都是共产主义接班人，硬气一点，他们打仗是工作，我们拍摄是工作，都是打工人，没什么好怕的。”

熊老板觉得自己必须说点什么，找回场子：“嗐，没什么好怕的，我有佛珠镇着，有本事就出来见见啊。”

旁边的人忙劝：“熊总，别啊，白天不说人，晚上不说鬼……”

别人在惊恐的时候，段风在一个避风的角落跟白屏手机做斗争，他一直试图把手机里的水晃出来，然后可以向路菲菲炫耀一下自己的功劳。

但是，手机永远处于开机、出现两只手相握的图案，五秒后跳白屏的循环之中。

听着这边在搞封建迷信，他不屑地大声说：“要是真有鬼，就给我把手机修好，连手机都不会修，怎么好意思在阳间待着的！”

话音刚落，手机传来开机提示音，两只手相握。

五秒后，还是正常的手机界面，没有跳白屏。

段风不敢相信，他把手机关了，再重开：两只手相握，进入正常手机界面……

拨一下电话，通了。

“喏，修好了……”段风把手机递给过来找他的路菲菲。

路菲菲怔怔地接过手机，抬头看着天空：“谢谢啊。”

她顿了顿，又说了一句：“你们考虑开设手机维修业务吗？我可以帮你们宣传宣传啊。”

维修工作的重点是让人看见细致的准备工作, 包括分析玻璃的组成部分，烧砖用的泥。

看起来高大上的修复工作，细拍。

枯燥地扛石头砌墙, 就用倍速拍摄。

等成片出来, 就连亲身参与的人都说：“太高大上了, 我看起来像个大师。”

这就是路菲菲想要达到的效果。

五块钱剪头发, 在树边拉个椅子, “咔咔”几剪子就结束了。

两百块剪头发, 整个环境不说, 剪头发这个过程本身, 也得一丝一丝的剪, 恨不能剪上它一个小时, 才能显得这两百块剪得值。

学捏十年饭团的人才配正式捏的寿司, 就是比随便一个路边摊卖得贵。

大财团的老板当然想看到自己花的钱物有所值, 专业部分他未必看得懂, 至少他能看得懂态度。

路菲菲在国外不同的平台和国内不同的平台播放这段视频, 除了画面之外, 背景配乐是精心挑选的, 文案都根据播放平台的国家和语种不同, 而进行微调，以最大限度的契合观众的理解水平。

国内版本的视频里, 详细描述了这个教堂可能出现的年代，可能是哪国人修的。

在国外版本的视频里，描述当地村民是如何虔诚的信教，如何为身处高危职业的采煤工人和家属带来心灵上的安慰, 以及神父曾经提供过什么样的帮助。

国外版本不仅吸引来了普通看热闹的人，还有教会人士。

他们对于这个教堂的故事非常有兴趣, 毕竟清末跑到中国去的外国人，不是出现在“天津教案”，就是出现在敦煌，要么就出现在圆明园，还有八国联军什么的，都不是好东西。

突然出现一个能在山沟里助人为乐的教堂，非常适合当他们的宣传资料。

他们在资料里扒拉了许久，终于找出当初修这个教堂的人，然后，他们派人到这个市来考察，寻找蛛丝马迹。

最后他们通过几块砖上刻的字，确定了他们的猜测。

他们企图给一笔钱，把教堂搬到安全的地方，遗憾的是，这不是钱不钱的问题，要整体平移根本做不到，只能一块一块的拆了，再一块一块的搭回去。

全部拆成砖块再拼回去的教堂，还能算是百年教堂吗？

没有人能回答。

这是一个著名的哲学问题——忒修斯悖论。

甚至连它到底还有没有文物价值都不好说了。

资本主义世界的人们花钱是要能看得见结果的，要是花钱跟没花一样，那还有什么意思。

于是，他们放弃了旧教堂，转而选择资助村民们在乔迁地盖起来的新教堂，算是精神传承。

他们与熊老板也见了一面，对工程队的修复工作给予了高度的肯定，同时，也好奇：“你们为什么要修一座即将坍塌的教堂？”

当然为了展示我们公司的维修能力，得到古堡的维修权。

但是这句话不能说。

机智的熊老