，至少纯粹一点。

路菲菲想了想，建议钱玲还是从整个书店的设计出发，让老段成为书店的一部分，而不是把老段当成主导书店的主体。

书店给划出了一个专门的区域，用一点小装饰，变得有那么一点欧式气质。

鉴于老段同志特别能发展，也没有硬框在法国艺术史里，干脆，就把主题定为《文艺复兴时期的那些事儿》。

这也算是蹭了《明朝那些事儿》的热度，单从这个起名方式，就能让受众大概定位这个讲座的本质：讲历史，但不完全讲历史，讲得挺有趣。

不把时间和地区限死，还有一个很大的好处，能卖得书就更多了，连店里那一百多本不同版本的《十日谈》都能跟风搭车，《十日谈》说的是黑死病时期，黑死病完事了，人们开始怀疑上帝了，所以文艺复兴了，特别合理！

钱玲还是很担心会不会没人来，她干脆推出报名送咖啡，老段同志准备了一个小时的讲座，中间休息的时候领咖啡。

路菲菲觉得她也太紧张了，她笑道：“中途就给咖啡，听众端着咖啡都跑了怎么办？”

被她这么一提醒，钱玲又开始紧张起来，对啊！上过大学的人都知道，只要老师喜欢上课前点名，上到半拉，人蹿掉一半都有可能，想要完全杜绝，就只能下课前再点一次名。

路菲菲说：“不如听讲座集章，每次讲座，都可以盖一个与讲座主题相关的章。比如这次，就盖代表法国国花的香根鸢尾，下次参加其他的，再想办法设计章的纹样。听的人想自己带本子没问题，没带本子，你还能在现场卖手账本，搞得好看一点，五十块钱一本，绝对有人愿意买。”

“什么是手账？”钱玲一头雾水，她只知道台账、给税务局的账……她甚至都没听说过《夏日友人账》。

路菲菲这才想起来，手账现在还只流行于日本，还没有广泛流行于中国年轻女孩子群体。

“就是很漂亮的本子，在上面记自己喜欢的东西。”

钱玲还是不明白：“那不就是日记？”

“比日记要丰富一点？就我的感觉，有点像本子中的芭比娃娃。”

路菲菲跟她详细解释了一下，手账是如何的花哨，除了卖本子之外，还能卖花里胡哨的贴纸、胶带，以及各种相关的物品，每样东西看起来不贵，什么都想要的话，加在一起就贵了。

钱玲是一个实用主义者，她觉得博客这种电子日记本就很好很强大了，为什么还要花那么多钱买实体。

她不理解手账爱好者的追求，但是，对于能赚钱的生意，她愿意学习并试着去理解。

手账文化还没有流行开，但是盖章文化，已经被台湾人带进来了。

有收集癖的人不少，有新的东西能收集，总能吸引来人。

中场有咖啡，完事有盖章，消息在本市几家大学的论坛上发出，当天晚上，五十个有咖啡的名额就全部满了。

当天冲着讲座来的人比五十个略多一些，她们是被宣传里的手账本，还有书店里的仿法国宫廷风格的装饰所吸引，就想当做一个网红打卡点，来凑凑热闹。

路菲菲已经提前做了一本手账的使用示例，拴在桌子边，上面写的内容就是一个小女生的心情独白，苦恼于学校，欢喜于好天气，悲伤于朋友转学，开心于考了一个好成绩，还有第一次旅行，看见了不一样的世界。

都是日常生活里的小趣事，但配上小贴图、小彩带，还有小小的照片，与普通一板一眼的“x月x日天气晴”日记有趣多了。

在等待讲座开始的时候，手账本已经卖出去三十多本了，连配合着手账一起卖的浮夸花哨羽毛笔也跟着卖出了一些。

不管会不会写花体字母，拿起羽毛笔，随便画几笔，就有凡尔赛宫主人的感觉。

老段同志的讲座开始了，首先，他意味深长地冲着第一排最左边的男人笑笑。

那里坐着打着“要是没人来，至少有我替你撑撑面子”的好大儿段风。

老段同志则看穿了段风的本质，认定他是为了讨路菲菲欢心。

就现在的听众数量，他还是比较满意的，张嘴从《路易十四扮成大力神杀死九头蛇》开聊，宫廷秘史、当时的审美、官方认证的情妇是怎么回事……

天南地北一通神侃，下面的人听得如痴如醉，不时发出欢快的笑声、诡异的笑声、惊叹声，时不时还有人大声追问一句什么，老段就更开心了。

刚开始十几分钟，开办讲座的场地边就围上了许多人，静静地站在那里听。

到中场休息的时候，已经快要站不下了。

老段按照约定，在上半场的时候，就给店里的咖啡机、店里的书，还有凯瑟琳的店都打了软广告。

老段同志的记忆力相当厉害，就提前来转了一圈，在讲座里就能把书店里有的一些与文艺复兴相关书籍的名字随口报出来，有些甚至还能精确到哪个书架的第几排的第几本。

路菲菲压低声音：“你爸记性这么强？