你即便有私心也不能对他偏向太明显。”

君临境道，“他现在得到的都是他应得的。”

谢运用质疑的目光盯着君临境，“你确定？你对他没有任何的偏宠？还是说除了明面上的功劳，你把他私下里某些不为人知的功劳也算上了？”

君临境心虚地把目光移向一旁，“……”

谢运接着道，“就算安扎自己不足为虑，如果他和勋贵们联手呢？朝中皇帝偏宠权臣，勋贵利益受损情绪不满，边将拥兵自大……我怎么感觉这个局势有点熟悉？”

这种熟悉的感觉君临境也有，“你是说，这个安扎，姓安名扎字禄山？”

这情况的确非常的相似啊！君临境和谢运对视一眼，两人顿时出了一头冷汗，谢运问他，“现在你打算怎么办？”

君临境，“让他送一个质子过来？”

谢运道，“安扎有二十多个儿子，可能根本不在乎这一个。”

君临境想了想，又道，“那就让他送二十个质子过来。”

“……”

安扎，“当个人？”

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最终，君临境只改了最重要的两条律法，第一是《斗讼律》中的一条，诸奴婢有罪，其主不请官司而杀者，杖二十，而奴婢伤主则处斩刑，改为凡害人命者，不分贵贱同罪入刑；《名例律》中奴婢杂户律比畜产，士族子弟杀之可用官爵抵罪，改为凡大邺子民，皆为民户，奴婢，杂户，半妖皆可入民户，杀者以斗讼律六杀罪入刑。

意思就是从此生命权平等，凡是有大邺户籍的，都受大邺律法保护，无论是杀奴婢还是半妖，都要杀人偿命，六等公民制度已经被废除，彻底成为过去式了。

但君临境知道，正所谓经济基础决定上层建筑，没有社会结构和市场经济的改革，只对法律本身进行修改，终究治标不治本，可要把大邺这样体量的大国，从租庸调制小农经济，改为公民社会市场经济，实在不是一两天就能完成的事。

这项政令颁布后，有些底层的杂户贱籍和半妖或许会称颂新帝的恩德，但这些底层人的声音是传不出来的，类似宪法这种保障公民权力地位，限制皇权，官僚，贵族权力地位的法律，一旦颁布，必然会引起旧有既得利益集团的反对，所以这条政令很快招致了勋贵士族们的不满。

帝治时代，国家制度的逻辑是皇帝即是法律，只要登基了，在这套现有制度中，大邺所有的力量运作都围绕君临境的利益转动，君临境的权威是任何人任何势力都不敢冒犯的，他说的话就是圣旨，就算有人不服也得憋着，所以君临境作为皇帝，以诏令颁布新法，在法统上具有天然合法性。

勋贵们即使再不满，也不敢直接挑战他，只是私底下谁都不把这条政令当回事，奴婢和半妖依旧该杀就杀，却不用承担任何责任，还把一切怨气都归咎到江寄雪的身上，江寄雪瞬间成了他们口中柔佞惑主，误国误民的大奸臣，而且江寄雪由于出入紫宸殿太频繁，有传言说有人曾看到他从龙帐里走出来……致使勋贵们越来越忌惮他。

人言可畏，毕竟在朝为官不能不注意影响，江寄雪也只好销了病假，重新回到东圣府忙起了公务，多出现在众人面前，好用勤政的形象消除一下自己的负面影响。

可这样一来就苦了君临境，江寄雪一忙起来，他几乎夜夜独守空房。

不过为了解决皇帝陛下的这一问题，勋贵们贴心地挑选了一批绝色美人，以繁衍皇嗣为由通过内府直接安排进宫，还很谄媚地说什么，“天下最美的花，都应该送给陛下。”

君临境一时不知道怎么妥善处理这些人，只能连夜用充沛的体力向江寄雪证明自己，还保证自己所有的子嗣都只给江寄雪一个人。

江寄雪哭着骂他是个混蛋，第二天腿软得站都站不起来，不得已休了个真病假。