语言竟然可以画在地上。她蹦蹦跳跳地去寻找自己的同伴，想要向他们分享自己遇到的新鲜事，可他们怎么都无法从她那简单的口头语言中理解她的新鲜事，甚至认为那些符号都是她自己画的玩的。

她实在是无法解释，突然想起那个陌生人在地上画的图画，于是她第一次开始尝试在地面上画了一个小小的人来表示他们自己。

乌拉。看，我再解释一遍，这是我们。

乌拉。她又画了一个小人，这是他。

【这片土地的人类开始创造文字，解锁全知技能】

【全知：凡是信徒所创造的语言诗歌，你可完全领悟;凡是信徒所设计的器皿工具，你可精通无碍;凡是信徒所知道的万物真理，你可全面知晓。】

当第一天结束之时，玩家们收到了今日最后一条系统提示：

【凡是信徒所有，皆归你所有。】

【当前人类知识水平为初级，已开始对神明祭祀，已学会耕种，已形成独立语言。】

【由于信徒数量增加，你的初始技能增幅如下：

火：你可以任意点燃一个无主之物，或你的信徒的所有物。

电：你可以任意电击一个无主之物，或你的信徒的所有物。

水：你可以任意冲垮一个无主之物，或你的信徒的所有物。

风：你可以任意刮毁一个无主之物，或你的信徒的所有物。

金：你可以任意转换一个无主之物，或你的信徒的所有物。转换后的金属必须为你的信徒所辨认。人类未有挖矿实力，当前可辨认金属：无。

新增技能：神降、收获、全知。

更多技能待解锁。】

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作者有话说：小女孩：所以他就是这样(擦掉小人)消失啦!

其他原住民：噢噢噢噢!你画得很像个人嘛!我也来画一个!

小女孩：我不是这个意思啦!

_(:3」≈ang;)_

第117章 a级副本：诸神黄昏

第一天, 即第一个玩家可指引时间14小时，第一个原住民世界140年结束之时，所有玩家都迎来了休息时间，原住民世界的时间也暂停在了第140年。

蒙山川回到了系统空间。系统空间由一个卧室、一个浴室和一个分析室组成, 恰好满足了一个人类的基本需求, 事实上甚至显得有些体贴。

噩梦时空似乎并不打算将玩家压榨到极致, 为什么这样人道主义?是因为上帝也要参赛?祂们也要休息?

蒙山川打开沐浴开关, 水流从他的头顶落下, 他的视线随之也垂下，看上去温顺而无害。

十四个小时的游戏时间内, 他没有找到小姐。是否是因为小姐这次没有和他进入同一个游戏?

蒙山川知道分别可能随时到来，可他却无法不将分别当做自己的责任。

小姐和现实世界的玩家不一样，他并没有任何现实中的记忆，每一次都把自己当作是副本中的npc。

蒙山川不得不更加为小姐可能的处境担忧，他迫不及待地想成为挑战赛冠军，进入现实世界。

他没有意识到的是，浴室中的水汽正在无风而动, 像是一个刚刚可以掌控身体的孩子，好奇地触碰着蒙山川。

可他没有发现自己。

于是它打算留下证明自己存在的痕迹，它用雾气在玻璃上留下了一朵玫瑰。

等蒙山川望向镜子时, 那朵玫瑰便这样呈现在了他的面前, 因为水汽厚重, 花瓣尖朝下拖出长长的水痕, 倒像是一朵带血的玫瑰。

它眼见着蒙山川的表情突然变得凝重。蒙山川把那朵玫瑰擦掉了。

一天的游戏结束，观众们也对诸神黄昏内的神明技能感到好奇，为什么神的技能都是些破坏性技能，怎么就没有一些好事呢?

有人猜测, 难道是因为不创造灾难，就没办法让人意识到神的存在?你看现在信徒数量已经开始减少了。

是的，在粮食充足，人口数量稳定增长的情况下，神的信徒数量不增反降了。

神对此无法接受。因为他们发现神的技能效果和信徒数量正相关，信徒数量越多，神的力量越强，正应了系统提示里的那句凡是信徒所有，皆归你所有。

最先行动的，是噩梦时空的一个叫做古力多多的玩家。他先在第一年控制所有子民稻谷减产10，然后又在第二年控制他的信徒的稻谷增产10。而在第三年，拥有更多信徒的他，控制所有自己子民稻谷减产20，而又在第四年控制他的信徒的稻谷增产20。反复操作之下，他的信徒数量暴涨至原先的200。

现实世界的玩家有更高级的玩法，一个中等贵族玩家借助暴雨将土著部落冲开，暴雨过后，这个部落也被一份为二。过了几个小时(几十年)后，原同根同源的部落彻底分裂成了两个拥有独立信仰的部落，一个信仰雷神