说魏文和兄弟们关系亲厚到某种地步，那是空话，但他在登基后对弟弟们也没恨到要置之死地的程度。年纪小的幼弟曹良分不清人，经常管他叫阿翁，曹丕看了就说“我，汝兄耳”，其实存在一些温情时刻。

真要论起多情薄情关系难分的反而是这位——《世说新语文学第四》中，记载了一个几乎奠定现代人对曹丕认知基础的故事。说他想处置曹植。令其在七步中作诗，写不出来就玩完。

这个故事以“煮豆持作羹，漉菽以为汁。萁在釜下然，豆在釜中泣。本自同根生，相煎何太急？”的诗作和帝王的惭色结束，在无数人的童年读物中和骆宾王的“鹅鹅鹅，曲项向天歌”一样，因其简单易懂朗朗上口而镌刻进了大众记忆。

不过近年情况反而好了些，大伙看了曹植平时的作品，再转头看这个七步诗的睡前启蒙小故事，说奇怪啊，曹植这么能写，平时给他哥写了那么多好东西，他哥难道还不知道他究竟能不能在七步之内写个小短诗？放水都形容不了了，这得是放海啊。

只能说，《世说新语》作为一部非魏时人所写的笔记小说，固然有可参考处，但不符合历史的笔墨也实在太多。除了刚刚提过的曹植封东阿王时间，考虑到作者刘义庆身处南朝宋，身为宗室，顶头上司宋文帝刘义隆也看宗亲鼻子不是鼻子眼睛不是眼睛，指桑骂槐用前人故事来代入自己境遇的可能性也挺大。

如今追溯曹植作品，与这首诗情景相通的反而是另一首：

愿为中林草，秋随野火燔。糜灭岂不痛，愿与株荄连。

漂泊流散，野火烧燎，野草与根株紧密相连，有斩不断的血脉温情，可连结的也是扯不断的痛苦，反而更贴合这对兄弟。】

咱真不是那样人2

【要认真分析这对兄弟间的关系， 还要结合具体情况与诗文来看。在大众普遍认知中，曹丕不受他爹喜爱，曹植因为文采富丽备受认可，曹操的偏心造成了兄弟间的不和睦。也有朋友看了不忿， 不爱所以把王位留给他是吧， 坐拥无边江山享无边寂寞是吧。

还是向真实笔墨寻答案， 观《典论》原文，曹丕写“时余年五岁，上以世方扰乱，教余学射，六岁而知射。又教余骑马， 八岁而能骑射”， 这一时期父子关系看起来也没那么差， 至少文帝本人很怀念。

但转念想，曾经是曾经，后来他爹对他态度确实不怎么样，曹冲死时曹操说的话就挺扎心，“此我之不幸，汝之大幸也。”我的不幸你的大幸， 究竟是迁怒还是真怀疑谁也说不准。

说白了，这种态度上的转变根源在于曹丕身份的转变。幼年时，曹丕有大他至少十岁的哥哥曹昂顶着， 一没有继承家业的重担，二来当时曹操儿子少，除了曹昂和曹昂早逝的同母弟之外就他一个， 为人佻易无威重的曹操自然不会对这个孩子多加苛求。

但命运的转折总是很突然，曹丕十岁时， 兄长曹昂在张绣降而复叛的风波里死于宛城。作为当下实际意义上的长子，就算曹操当时还年富力强，没有到忧虑身后事的年纪，但曹丕确实成为了默认的继承人第一顺位。

对疼爱的孩子与对可能接班的继任该是什么态度，百代君主没几个能弄清的。再加上后来曹操的儿子越来越多，偏爱的孩子自然也多起来。如果曹丕从最开始面对的便是出于继承人目的的培养，那这种改变还不那么明显，但他是在已经有一定社会认知后意识到父亲的态度与宠爱逐渐迁移了，这就很割裂。】

不错，诸葛亮与刘备听至此处，又回想起曹丕那些敏感幽微的诗文与情绪。文学感知有时如同天授，曹家父子三人各有所长，但曹丕那句“今我不乐”仍教人印象甚深。

此子未来会接过曹操的事业，兴魏篡汉，自然也是他们要着意了解的对象，只不知他日后的怅惘究竟是天生，还是在乱世萧索中后天形成或固化。

打压宗室非一代之策，或许曹操曹丕父子二人已有默契。曹魏有夺嫡之争，蜀地却无，可继承人地位稳固却不代表他们无后患之忧，天幕许久前曾无意提及刘禅，流露的绝非赞赏之意。

刘备扶额，听史至今，后人作为涉世不深的年轻人，在某些人事上会有偏差，可他们把这小子拎到面前观察了几月，还是无法辨清后世究竟是误读他，还是单纯的不了解。

孔明无奈道：“捉摸不透，大概也算为君的长处。”

江东同样在琢磨曹家乱套了的父子兄弟关系，但比起蜀地君臣父子的温情款款旁观视角，他们更有代入感些——二宫之争可是原本历史上实打实发生在吴国的！

士族自认在江东与吴主共天下，若日后真有二宫相争，必致朝堂分裂，令外人乘虚而入。为防止家族百年利益受损，便以曹魏为例劝谏孙权，又暗中约束族中子弟不卷入夺嫡漩涡。

张昭诸葛瑾等近臣含蓄地说了几句立嗣不早定必生祸端之语，周瑜见君主此时尚年轻，心知夺嫡该是几十年后的事，自己大约身死多年，依然劝诫道：“殷鉴不远，只在夏后。曹魏之事在眼前，至尊若迟疑两端，则萧