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第47章 “双修”才是正道(4 / 5)

――绿家始祖相当于被覆盖,意识被完全夺走,灵体彻底消散;

刚才这位女子属于从属附身――灵体如影随形,却不夺取宿主的控制权,但也不会交出自身的主导权。

“现在她的肉身怎么办?”

“嘻嘻,归我了。”琰珍开心一笑。

下一刻,我怀里的女子睁开了眼睛――现在,她是我的琰珍。

“她炼制的‘蛊’还留在肉身里,她可能是‘以灵为蛊’,把自己作为‘蛊’依附在哥哥的灵体之上。”

“‘蛊’到底是什么?”我不解地问。

“‘蛊’其实是灵体的一种特殊形态。典型的灵体依附在肉身上,但‘蛊’可以依附在灵体之上,以灵体为‘肉身’――简单说,相当于灵体的灵体。”

“那你们岂不是无敌了?随时可以主控‘附身’在他人身上,感觉就是一念之间的事。”

“主控‘附身’没那么容易,只能是强者‘附身’弱者,而且有一定成功率,实力差距越大,成功率越高。她不清楚你的实力,所以才选择了从属‘附身’。”

“现在呢?”

“她知道了,知道你灵体所知道的一切。”

“啊?!那她会不会突然出现,转为主控‘附身’?”

“会,但她没有机会了,而且她就要哭了!”

“那该怎么办?”

“嘻嘻,哥哥收了我就行了,哈哈!”

琰珍解释后我才明白:

那位女子把自己的“蛊”留在了肉身中,即便肉身消亡,“蛊”也不会消失,永远属于她的灵体――哪怕灵体重生,“蛊”也会随之跟随。

就像把密码记在心里,就算密码本丢了,密码依然存在。

琰珍的办法,是让她成为我的“契约蛊鼎”――这样就能“以鼎为蛊”,把那位女子的“蛊”也附加在我的灵体上。

如此一来,那位女子无论将来“附身”在谁身上,她的“蛊”都只能依附在我的灵体之上,她“附身”后,也只能成为我的“契约蛊鼎”。

任脉相贴,阴阳交融。

琰珍与我一同运转“翌恒调息”和“契约蛊鼎”心法,片刻后,我感觉她就像是我身体的一部分。

下一秒,她带着那位女子的肉身,出现在了“灵阑萃丹鼎”内部。

……

第二天,那位堪家女子醒了。

她叫堪盈淑。听她说明情况后,我意识到必须尽快返回灵土星。

最近,堪家女子组建了一个宗门,名叫“圣器府”。她们想凭借隐身能力,取代岑家王朝的统治。

不仅如此,她们还妄图凭借这种能力,取代灵木星、灵水星、灵火星、灵金星的皇室。

堪家以皮肤炼制本命灵器的技能,名为“堪空诀”――“空”代表虚无,能够隐匿一切。

“堪空诀”有不少约束:

其一,衣物无法跟随隐身;

其二,进入隐身状态并不快捷,通常需要准备1小时以上;

其三,隐身时无法动用内息;

其四,退出隐身状态后,会进入持续1小时以上的虚弱期;

其五,只有女子能激活这项技能。

这些约束让堪家一直行事收敛,非必要不会靠隐身做坏事。

但最近,堪家掌握了一种新的采补技能,名为“夺鼎”――可以夺取男性传承“器鼎”的传承血脉。

堪家已经成功夺取了几个家族的传承“器鼎”,激活了对应的炼器心法。

现在她们膨胀了,妄图依靠“夺鼎”与“堪空诀”的结合,夺取所有家族的炼器心法,取各家之长,炼制出强大的圣器。

这就是她们组建“圣器府”的真正野心。

最关键的是,通过“夺鼎”获得的传承,无法继续传承下去。

各个家族的传承“器鼎”本就数量稀少,很多甚至只有唯一的传承者。

堪家强行“夺鼎”,极易导致家族传承彻底断绝,动摇整个灵土星的炼器根基。

而“堪空诀”,更让“夺鼎”变得防不胜防。

在修炼界,双修本是正统之道――阴阳相生相济,顺应天道;

但采补却是邪道之始――以损人利己为根基,逆天而行,终将走向灭亡。

我要以“双修”证道,必须以正压邪,以和破妄,以德配位,以心正器。

“圣器府”必须被彻底肃清。

以杀止杀并

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