三万人多吗？

很多，如果是在战场上，人一过万无边无际，三万人是让谁都不敢小觑的数字。

但一旦分散在几十处工地，便不会显得那么多了，了不起每处千把人，还不如后世的一家工厂人多呢。

四大家族和一些稍小的世家合力吃进去了六千多人，这些人李弥不用管他们的生活用度和劳务安排，这些世家会有自己的办法来保证移民的生存，进而创造财富的。

而李弥也不吃亏，只要是人在安西，所有的财富，产值都会交税，或者说都会烂在锅里，只要是在安西，李弥自动认为就是他的，不吃亏！

剩下的有一千人左右已经和当地的土著交流过了，或依附于土著们的产业里，或者头脑灵活的自谋生路，已经打算在龟兹做点小生意了。

对此李弥也尊重他们的意愿，不强求非得调往工坊作业，此举惹得王珉县令大赞不已，一高兴送了李弥一副珍藏多年的字画表示感谢李弥的守约。

难得的李弥也收到了人生中第一份送礼，堕落了堕落了啊，咱也开始贪污受贿了！

女眷们全都被打发进了纺织工坊，足足五千人左右的女眷，是所有工坊中人员分配最多的，没办法，总不能让女人去挖矿吧！

此次调配的总指挥是韩复，虽说所有的提议都是李弥提出的，但他毕竟经验有限，而早就转职文官多年的韩复处理过不少这类的民生问题，自然是信手拈来。

不过多少还是有区别的，以往的那些外来人口的安置使用和此次大不相同，往常多是战俘类型的，被安西军俘虏至此进行劳务改造，也不用管这些人太多的问题，只要饿不死就行，都是战俘了哪还有资格提要求！

可李弥告诉他，这些人不能这般对待，移民是不一样的，毕竟是平民，要和正常用工一样的对待，哪怕待遇上稍稍低于本地人，但也不要和对待俘虏一样。

韩复深表赞同，毕竟他也明白主动做事和被鞭子抽着做事的区别，两者的效率是有天壤之别，何况，相对于这些移民可创造的财富，那一点点的花费也是可以接受的。

移民们被分配到各处工坊，首先第一件事不是立马进行挖矿，反而是大兴土木，开始搭建宿舍。

宿舍这个词是李弥提出的，张云飞觉得很是贴切，在匠户们的安排下，小勃律人得知这是给自己搭建居住的，涌现出了极大的热情，毕竟，这将是日后自己居住的房屋，所以搭建起来相当的上心。

哪能一直住在别人家里啊，就算那些唐人还算热情，但好歹不如自己住的方便不是！

李弥渐渐在工人们唱的他听不懂的号子声中迷失了自己，这他妈才是自己应该干的事啊，整天不是打仗就是权斗有个屁的用处，还是这么热火朝天的工地才是老子最大的成就！

龟兹周边到处都是喜气洋洋的场景，无疑，集体劳动是最能凝聚向心力的手段之一，更何况这盖的房子是自己日后要居住的。

小勃律移民们唱着他们家乡的歌谣，精壮的男子扛着木料，夯实着地面，有手艺的老师傅雕琢着石料，一片勃勃生机，就连小孩子都奔走着做一些力所能及的小活。

他们还没有到开学的时候，李弥打算过完上元节再安排这些孩子去职业学院进修，毕竟初六就开学实在是惨了点，饱受上学折磨的李弥带入他们的视角来弥补自己的童年遗憾，是上一世的童年。

简易宿舍而已，这难不倒李弥，更难不倒大唐的工匠们，在李弥提出了一些关于简易宿舍的构思之后，老匠户拍拍屁股就走了，不就是不带院子的联排房屋吗，还整的多么神奇，老匠户嗤之以鼻！

于是李弥便无事可做了，他整日里在工地上东游西逛，看着大唐的匠户把上千人的工地安排的井井有条，也就不再插手。

唯一比较尴尬的事情就是语沟通，李弥深深地被韩复嘲笑了一通，原本李弥担心这个问题，总是在找会说小勃律话的大唐翻译，没想到韩复听后只骂他蠢货，

要是在大唐中找到会说小勃律话的还真是不好找，可你不会反过来想吗，小勃律移民中会说唐话的难道就没有吗？

一席话让李弥宕机在原地，这有区别吗？

不过转念一想，他立马就明白了韩复的意思，

是啊，自己真是个蠢货，大唐人闲着没事学小勃律语的确实凤毛麟角，但大唐作为八世纪地球最屌的帝国，其影响力那是毋庸置疑的，肯学大唐话的人在不管周边哪个国家都不会少的啊！

有实力就有影响力，有影响力就会有文化输出，大唐周围的大国小国，哪个不是以大唐为羡慕向往的对象，哪个国家里稍微有些地位的人不会说几句唐话？

实际上唐人的语才是这个时期亚洲国家最通用的世界